Francisco de Quevedo dan Villegas.
Bahwa Francisco de Quevedo adalah karakter yang indah, tanpa diragukan lagi, fakta yang diketahui semua orang. Entah karena syairnya yang asam dan agresif, sering terfokus pada Góngora dan kritiknya terhadap kelas penguasa, atau karena keberanian dan keberaniannya saat bertempur, Toledo di tangan, dengan siapa pun yang berani menerima penghinaannya.
Quevedo bukanlah seorang penulis zaman keemasan biasa dan tentunya, meskipun tidak ada, dia mewakili lebih baik dari siapa pun karakter yang menjadi ciri masyarakat Spanyol selama tahun-tahun di mana kekaisaran mulai menyerah pada bobotnya sendiri.
Dia adalah karakter fiksi dalam dirinya, mampu menguasai pedang seperti penanya. Dengan bahaya yang berani dan menyakitkan, mematikan dalam situasi apa pun. Mencirikan hidupnya dengan kurangnya rasa hormat atau ketakutan yang menerangi terhadap salah satu korbannya. Bahkan Pangeran-Duke Olivares, sah dari Raja Felipe IV, akhirnya menjadi korban dari syair-syairnya yang tidak dapat direduksi.
Meskipun tidak ada yang berhasil mengalahkannya dalam duel (keahliannya yang hebat dengan "rapier" diketahui), dia memang harus hidup, lebih dari satu kali, terpencil atau dipenjara karena syairnya didedikasikan untuk Spanyol yang dia cintai dan bahwa dia melihat menyerah di bawah tangan raja-raja yang mempermainkan wanita dan tidak ada yang sah.
Dengan semua ini, saya ingin menceritakan kepada Anda sebuah cerita yang hanya sedikit orang akan tahu dan itu menunjukkan hal itu Quevedo, hidup atau mati, tidak akan luput dari perhatian dengan mudah, mengambil, dengan cara ini, namanya untuk kualifikasi legenda.
Pertama-tama, perlu dicatat bahwa, julukannya "ksatria taji emas" berasal dari peristiwa tertentu dalam hidupnya. Quevedo, yang menderita pincang, memiliki taji emas yang ditempa untuk hari penunjukannya sebagai ksatria Ordo Santiago. Logikanya, untuk tindakan sepenting itu dalam karirnya, dia tidak bisa membiarkan pincang membayangi sosoknya. Untuk alasan ini, dia memutuskan untuk menyelesaikannya dengan komisi ini.
Karikatur oleh Fernando Barrial Juscamaita untuk Francisco de Quevedo Foundation di Ciudad Real.
Sepanjang hidupnya, dia praktis tidak menggunakannya, menyimpannya sebagai kenang-kenangan dari salah satu peristiwa terpenting dalam karirnya. Bagaimanapun, ketika dia meninggal pada tahun 1645 dia dimakamkan, dikatakan bahwa atas permintaannya sendiri, dengan taji yang berharga. Jenazahnya dimakamkan di tempat kematiannya, tepatnya di Biara Santo Domingo de Villanueva de los Infantes.
Beberapa waktu kemudian, Seorang petarung banteng bernama Diego, menyadari keberadaan tongkat emas, menyuap beberapa biarawan untuk dapat menodai mereka dari peti mati penulis. Dia bermaksud, dengan kelakuan buruknya, untuk mendapatkan harta yang berharga sehingga dia kemudian bisa bertarung dengan apa yang asing di alun-alun. Marilah kita ingat bahwa, tidak seperti sekarang, pada saat itu petarung banteng tidak bekerja dengan berjalan kaki tetapi menunggang kuda. Oleh karena itu, kebutuhan untuk memiliki taji dalam adu banteng saat itu.
Setelah mendapatkannya, dia muncul di Plaza Mayor dengan taji yang dirampas siap untuk menghadapi banteng. Bagaimanapun, Petualangannya tidak berlangsung lama, tak lama setelah keluar dari ring, dia diserang oleh banteng, yang hampir mati dalam aksinya.
Itu pasti kebetulan belaka. Saya tidak akan menjadi orang yang menyangkal dan menilai liku-liku takdir. Meski begitu, karena jiwaku yang melamun rentan terhadap mitos dan legenda, aku lebih suka berpikir bahwa mungkin, barangkali, Quevedo sendirilah yang, sebagaimana dia akan bereaksi dalam hidup, menghukum petarung banteng yang pemberani dan pengecut itu, sehingga mengutuk petarung banteng itu. .bahwa dia telah menunjukkan penangkapan yang diperlukan untuk mencuri Don Francisco sendiri dengan taji emasnya yang berharga.