Kehidupan Kontemplatif ( Taurus , 2023) adalah esai karya filsuf Korea Byung-Chul Han yang membahas laju kehidupan modern yang hiruk pikuk dibandingkan dengan ketenangan cara hidup lain yang mungkin. Esai ini berbicara tentang perlunya dan kekayaan dari tidak melakukan apa pun, tentang kontemplasi yang telah ditolak dari masyarakat kontemporer dan dicemooh di atas segalanya.
Ketidakseimbangan yang ditimbulkan oleh produktivitas berlebihan, yang mengatur kehidupan manusia, terhadap kesejahteraan manusia dan alam akan menjadi tema utama buku ini, yang mengajarkan kita seni untuk tidak melakukan apa pun . Ini adalah pelajaran yang harus kita pelajari kembali di dunia Barat yang semakin menjauhkan diri dari sisi spiritualnya.
Kehidupan kontemplatif: atau seni tidak melakukan apa pun
Konfrontasi dalam masyarakat saat ini
Kata "waktu luang ," atau ungkapan seperti " bermalas-malasan ," dianggap tabu dalam masyarakat ini. Kemalasan disamakan dengan ketidakaktifan . Oleh karena itu, penulis mencoba merencanakan momen-momen waktu luang yang menawarkan istirahat dari kehidupan kita yang sibuk. Ia ingin memastikan bahwa tidak melakukan apa pun tidak menjadi kesalahan yang membuat kita merasa bersalah atau membuat orang lain memandang kita sebagai orang yang malas dan tidak produktif.
Mungkin salah satu alasan penulisan buku ini adalah untuk mencegah individu dalam masyarakat ini melakukan hal-hal yang tidak menguntungkan atau produktif. Orang-orang terjebak dalam perlombaan produktivitas di mana kinerja, dalam bentuk apa pun, adalah hal yang paling bergengsi.
Dalam beberapa tahun terakhir, dengan datangnya abad ke-21, manusia telah menjadi budak bagi diri mereka sendiri. Humanisme telah dikesampingkan demi pragmatisme dan teknologi. Penulis mengemukakan argumen untuk pendekatan yang lebih spiritual dan filosofis , termasuk referensi kepada penulis klasik dan Heidegger, seorang penulis yang menjadi spesialisasi Byung-Chul Han, seperti yang dilakukannya dalam bukunya *The Burnout Society *. Penulis sendiri telah menerima beberapa kritik atas kontribusinya terhadap pemikiran, dengan beberapa orang berpendapat bahwa ide-idenya tidak menambahkan sesuatu yang baru . Kesimpulan ini mendukung teori Byung-Chul Han tentang selalu berusaha untuk berbuat lebih banyak.

Pujian atas ketidakaktifan
Perayaan ketidakaktifan ini, seperti yang dinyatakan dalam subjudul buku, bertujuan untuk mendorong aktivitas yang memungkinkan kita untuk sepenuhnya dan jujur menikmati waktu luang kita. Melakukan apa yang benar-benar memuaskan kita di luar pekerjaan dan kewajiban seharusnya menjadi tugas yang dapat dipahami sebagai sesuatu yang tidak berarti . Karena dalam masyarakat kapitalis dunia Barat, kinerja dan keuntungan selalu dihargai, mengubah sedikit waktu luang yang kita miliki menjadi momen pelarian yang sekali lagi menjauhkan kita dari esensi diri kita.
Byung-Chul Han juga menyempatkan diri untuk membuat referensi keagamaan. Ia berpendapat bahwa kontemplasi terkait erat dengan doa dan spiritualitas bawaan manusia, yang semakin kita jauhi. Terjadi kehilangan fokus yang memutus hubungan umat manusia dari refleksi tenang dan alam . Karena alasan ini, ia juga mengkritik tindakan yang bertujuan menggunakan lingkungan untuk mencapai tujuan egois yang menurutnya menjadi ciri masyarakat kontemporer.
Demikian pula, tirani kesegeraan dan ketidaksabaran yang merajalela adalah warisan menyedihkan yang ditinggalkan kepada generasi baru yang tumbuh dalam frustrasi. Pada akhirnya, tujuannya adalah untuk menemukan keseimbangan dan harmoni sejati. Kehidupan kontemplatif, sebagai seni tidak melakukan apa pun, dipahami sebagai kebutuhan untuk mempelajari kembali kecenderungan yang tampaknya telah dilupakan . Masyarakat tenggelam dalam perlombaan melawan waktu di mana makna dan tujuan telah hilang—suatu tujuan, yang kebetulan, sangat jauh dari produktivitas hiruk pikuk yang menjadi ciri kehidupan itu sendiri.

Kesimpulan
Kehidupan Kontemplatif adalah buku pendek di mana penulis mencoba untuk mengungkapkan kontemplasi semata, mengurangi tingkat aktivitas yang dituntut masyarakat dari semua anggotanya. Masyarakat yang berupaya mencapai kemajuan, menurut Byung-Chul Han, merupakan kemunduran dari esensi kemanusiaan. Kontemplasi, refleksi, dan ketenangan seharusnya memiliki konsekuensi positif secara alami bagi umat manusia: sebuah kehidupan yang memuaskan di mana kita terhubung pertama dan terutama dengan diri kita sendiri, dan kemudian dengan orang lain, dengan cara yang sehat, damai, dan positif. Karena hal ini tampaknya telah dilupakan, Kehidupan Kontemplatif melibatkan pendalaman seni untuk tidak melakukan apa pun.
Sobre el autor
Byung-Chul Han adalah seorang teoretikus kelahiran Seoul pada tahun 1959 , meskipun pendidikan dan karier profesionalnya berlangsung di Jerman. Ia belajar Filsafat (Universitas Freiburg) dan Sastra Jerman dan Teologi (Universitas Munich). Ia menerima gelar doktornya pada tahun 1994 dengan disertasi tentang Martin Heidegger dan telah menjadi profesor Filsafat dan Studi Budaya. Buku-bukunya yang paling terkenal adalah *The Burnout Society * (2010) dan *The Agony of Eros* (2012).