Kisah-kisah karya Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo (Buenos Aires, 24 Agustus 1899–Jenewa, 14 Juni 1986) adalah harta karun, keajaiban kecil yang layak untuk ditemukan. Kisah-kisah yang saya sajikan hari ini berasal dari bukunya Ficciones (1944), khususnya dari bagian pertama, "Taman Jalan Bercabang."
Tlon, Uqbar, Orbis Tertius
Salah satu aliran pemikiran Tlön bahkan sampai menolak konsep waktu: aliran ini berpendapat bahwa masa kini tidak terbatas, bahwa masa depan tidak memiliki realitas kecuali sebagai harapan masa kini, dan bahwa masa lalu tidak memiliki realitas kecuali sebagai ingatan masa kini. Aliran lain menyatakan bahwa seluruh waktu telah berlalu dan bahwa hidup kita hanyalah ingatan atau refleksi senja, yang tak diragukan lagi telah dipalsukan dan dimutilasi, dari suatu proses yang tak dapat dipulihkan. Aliran lain lagi berpendapat bahwa sejarah alam semesta—dan di dalamnya kehidupan kita dan detail terkecil dari kehidupan kita—adalah tulisan yang dihasilkan oleh dewa bawahan untuk berkomunikasi dengan iblis. Aliran lain lagi berpendapat bahwa alam semesta dapat dibandingkan dengan kriptografi di mana tidak semua simbol valid dan hanya apa yang terjadi setiap tiga ratus malam yang benar. Aliran lain lagi berpendapat bahwa sementara kita tidur di sini, kita terjaga di tempat lain, dan dengan demikian setiap manusia adalah dua manusia.
* Russell. ( Analisis Pikiran , 1921, halaman 159) beranggapan bahwa planet ini diciptakan beberapa menit yang lalu, dilengkapi dengan umat manusia yang “mengingat” masa lalu yang ilusif.
Kita mulai dengan Tlön, Uqbar, Orbis Tertius , sebuah kisah yang mengeksplorasi keberadaan dunia lain yang disebut Tlön. Beberapa pertanyaan yang meresahkan terus muncul di sepanjang halamannya. Apakah dunia lain ini benar-benar ada? Apakah itu ciptaan para cendekiawan dari realitas kita sendiri? Apakah kosmos kita ditakdirkan untuk menjadi Tlön selama kurun waktu yang aneh?
Aspek paling menarik dari cerita ini adalah banyaknya lapisan makna yang terkandung di dalamnya, baik secara sastra maupun filosofis atau metafisik . Lebih jauh lagi, gaya khas Borges, yang mengaburkan batas antara realitas dan fiksi , hadir dalam setiap kata dari kisah unik ini.
Reruntuhan melingkar
Orang asing itu berbaring di bawah alas. Dia dibangunkan oleh matahari tinggi. Dia menemukan tanpa heran bahwa luka telah sembuh; ia memejamkan mata pucat dan tidur, bukan karena kelemahan daging tetapi karena tekad yang kuat. Dia tahu bahwa kuil ini adalah tempat yang dituntut oleh tujuannya yang tak terkalahkan; dia tahu bahwa pepohonan yang tak henti-hentinya tidak berhasil mencekik, di hilir, reruntuhan kuil keberuntungan lainnya, juga dewa yang dibakar dan mati; dia tahu bahwa kewajiban langsungnya adalah tidur. […]
Dalam kosmogoni Gnostik, para demiurges meremas Adam merah yang tidak bisa berdiri; sebagai tidak terampil dan kasar dan unsur seperti Adam debu, dia adalah Adam tidur yang telah dibuat-buat oleh malam-malam penyihir.
Jika The Circular Ruins menonjol karena sesuatu, itu adalah akhir ceritanya yang menakjubkan, yang tentu saja tidak akan saya ungkapkan. Tetapi perjalanan di antara baris-barisnya sama memikatnya. Kisah ini membawa kita ke reruntuhan kuil bundar kuno, di mana seorang pria tenggelam dalam meditasi. Tujuannya jelas: untuk memimpikan pria lain sampai ia menjadi nyata.
Lotre di Babylon
Operasi diam-diam ini, sebanding dengan Tuhan, menyebabkan segala macam dugaan. Beberapa sangat menyindir bahwa Serikat tidak ada selama berabad-abad dan bahwa kekacauan sakral dalam hidup kita murni turun-temurun, tradisional; yang lain menilai itu abadi dan mengajarkan bahwa itu akan berlangsung sampai malam terakhir, ketika dewa terakhir memusnahkan dunia. Yang lain menyatakan bahwa Kompeni itu mahakuasa, tetapi hanya memengaruhi hal-hal kecil: dalam teriakan burung, dalam bayang-bayang karat dan debu, di tengah-tengah fajar. Lain, dari mulut bidah bertopeng, yang tidak pernah ada dan tidak akan pernah ada.
Kita akhiri dengan "Lotere di Babilonia ," sebuah kisah yang menjelaskan bagaimana bangsa itu diorganisir berdasarkan keberuntungan semata. Aspek luar biasa dari kisah ini adalah bahwa ia tidak menggambarkan, melainkan menyiratkan ; dengan cara ini, ia merangsang imajinasi pembaca dan menarik mereka ke dalam cerita.